نشاط 3/2: طريقة العمل الحسابي للحالة الأولى
من المناسخات.
من خلال دراستك لمفهوم الاختصار في المسائل, حاول مع أفراد مجموعتك استنتاج طريقة العمل الحسابي للحالة الأولى من المناسخات.
من خلال دراستك لمفهوم الاختصار في المسائل, حاول مع أفراد مجموعتك استنتاج طريقة العمل الحسابي للحالة الأولى من المناسخات.
أولاً: الحالة الأولى من المناسخات:
أحوال الورثة
في هذه الحالة :-
للورثة في هذه
الحالة ثلاثة أحوال وهي:-
1-
أن يرثوا بالتعصيب فقط.
2- أن يرثوا
بالفرض والتعصيب معاً.
3- أن يرثوا
بالفرض فقط.
ثانياً :الحالة الثانية من المناسخات:
شروط هذه الحالة :-
1/ أن يكون ورثة
كل ميت لا يرثون غيره.
2/ أن يكون
الأموات فيها أكثر من اثنين.
3/ أن يكون من
مات بعد الميت الأول كلهم من ورثته.
4/ أن لا يرث
الأموات بعد الميت الأول من بعضهم البعض.
ثالثاً
:الحالة الثالثة من المناسخات:
وهي ما عدا الحالتين السابقتين
وللورثة فيها ثلاثة أحوال: -
1- أن يكون ورثة
الميت الثاني هم بقية ورثة الميت الأول؛ ولكن اختلف إرثهم في الحالتين.
2- أن يكون ورثة
الميت الثاني مختلطين من ورثة الميت الأول ومن غيرهم.
3- أن يكون ورثة
كل ميت لا يرثون غيره, ولم يكن في المسألة أكثر من ميتين.
4- أن يوجد من الأموات من ليس من
ورثة الميت الأول.
للتعرف على طريقة العمل الحسابي لكل حالة, وطريقة العمل إذا تعدد الأموات, ولمعرفة المزيد عن هذا الموضوع, يمكنك تحميل العرض الخاص بباب المناسخات, من إعداد
وتصميم الباحث على الرابط التالي:-
كما يمكنك الاستفادة من الرابط
التالي على اليوتيوب لدورة الفرائض التي نفذها الباحث في جامع المهاجرين بمكة
المكرمة:-
المراجع:
-
ابن باز, عبدالعزيز بن عبدالله, (1418هـ), الفوائد
الجليلة في المباحث الفرضية, ط5, الرياض, مطبوعات وزارة الشؤون الإسلامية
والأوقاف والدعوة والإرشاد.
-
الصبحي, منصور بن عبدالرحمن, (1432هـ), قواعد ومسائل
توضيحية على نظم الرحبية في الفرائض, ط1, المدينة المنورة, مكتبة دار الزمان.
-
العثيمين, محمد صالح, (1403هـ), ط2, تسهيل الفرائض,
الرياض, مكتبة المعارف.
-
العوفي, عوض بن رجاء, (1435هـ), مذكرة مادة الفرائض (3),
المدينة المنورة, الجامعة الإسلامية, خدمة الطالب.
-
الفوزان, صالح بن فوزان, (1415هـ), التحقيقات المرضية في
المباحث الفرضية, المدينة المنورة, مطابع الجامعة الإسلامية.
-
الكاتب, عبدالصمد بن محمد, (1418هـ), كتاب الفرائض,
ط3, المدينة المنورة, مطابع الجامعة الإسلامية.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق
ملحوظة: يمكن لأعضاء المدونة فقط إرسال تعليق.